هل الدعاء يغير القدر وما اهمية اية البسمله

من طرف **حسام شحاته** الأحد 27 ديسمبر 2009, 11:13 pm

- البيان في تفسير القرآن- السيد الخوئي ص 514 : -

التعليقة ( 11 ) ص 393 أحاديث : ان الدعاء يغير القضاء

روى سليمان ، قال : قال رسول الله لا يرد القضاء إلا الدعاء ، ولا يزيد في العمر إلا البر ، رواه الترمذي ، باب ما جاء : لا يرد القدر إلا الدعاء الجزء 8 ص 350 .

وروى ثوبان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : لا يزيد في العمر إلا البر ، ولا يرد القدر إلا الدعاء ، وان الرجل ليحرم الرزق بخطيئة يعملها .
رواه ابن ماجة : باب في القدر الجزء 1 ص 24 .
ورواه الحاكم في المستدرك
وصححه ولم يتعقبه الذهبي الجزء 1 ص 493 ،
ورواه أحمد في مسنده الجزء 5 ص 277 ، 280 ، 282 .
والروايات بهذا المعنى كثيرة تطلب من مظانها .

التعليقة ( 12 ) ص 434 أهمية : آية البسملة

قد أوضحنا في بحث الاعراب - ص 459 - ان إضافة اسم إلى الله إضافة معنوية ، وأن كلمة " الله " مستعملة في معناها ، وعليه فقد استعملت كلمة " اسم " في معناها الجامع القابل للصدق على جميع أسمائه تعالى ، فهو من باب ذكر المفهوم والاشارة به إلى المصداق .

وبما أن الاسم الاعظم أشرف المصاديق فلا محالة أن يكون أولى وأحق بانطباق المفهوم عليه .
وبهذا يتضح معنى كون " بسم الله " أقرب إلى الاسم الاعظم من سواد العين إلى بياضها : فإن القرب بينهما قرب ذاتي ، إذا المفهوم متحد مع مصداقه خارجا ، وقرب سواد العين إلى بياضها قرب مكانها ، والاتحاد بينهما وضعي .

- ص 515 -

التعليقة ( 13 ) ص 434 معرفة : بدء الخليقة في الكتاب التكويني

قال النبي صلى الله عليه واله وسلم : أول ما خلق الله نوري. البحار : باب حقيقة العقل وكيفيته وبدء خلقه الجزء 1 ص 33.
وروى محمد بن سنان قال : " كنت عند أبي جعفر الثاني عليه السلام فقال يا محمد : إن الله تبارك وتعالى لم يزل متفردا بوحدانيته ، ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة فمكثوا ألف دهر . . " اصول الكافي باب تاريخ مولد النبي ص 239 ، والوافي باب بدء خلق المعصومين الجزء 2 ص 155 .

التعليقة ( 14 ) ص 444 أحاديث : ان البسملة جزء من القرآن

روى البيهقي بإسناده عن ام سلمة : " أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قرأ في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها آية . . "
ورواه الحاكم في المستدرك الجزء 1 ص 232 وقال : صحيح على شرط الشيخين . وعن عبد خير ، قال : " سئل علي عن السبع المثاني ، فقال : الحمدلله ، فقيل له : إنما هي ست آيات ، فقال : بسم الله الرحمن الرحيم آية . ورواها عن أبي هريرة أيضا .
وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه واله وسلم أنه كان يقول : " الحمد لله رب العالمين سبع آيات ، إحداهن بسم الله الرحمن الرحيم . . . " وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يستفتح القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم " ورواها الترمذي أيضا الجزء 2 ص 44 " .

- ص 516 -

وعن ابن عمر : أنه كان إذا افتتح الصلاة كبر ، ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ، فإذا فرغ قرأ بسم الله الرحمن الرحيم . قال : وكان يقول لم كتبت في المصحف إن لم تقرأ ؟ ! إلى غير ذلك من الروايات .
راجع الجزء الثاني من سنن البيهقي ص 43 - 47 .
وفي كنز العمال في فضل فضائل السور والآيات الجزء 2 ص 190 وفي باب : البسملة آية ص 375 :

روى الثعلبي عن علي عليه السلام أنه كان أذا افتتح السورة في الصلاة يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ، وكان يقول : من ترك قراءتها فقد نقص وكان يقول : هي تمام السبع المثاني .
منق_______للفائده_____________ول