تقبل نفسك بلا شروط ......

من طرف **صمت الكلام** الأحد 08 فبراير 2009, 7:49 am

هل هناك احد لا يقبل نفسه ؟
وهل يتصور أن يوجد إنسان بتلك الصفة السلبية ؟

نعم هناك ، من هو بهذ التفكير العجيب ، وتلك الخصلة الغريبة !

والحجة في ذلك أن نفسه لم تكن بمواصفات معينة ! وشكل مميز ! ومواهب متفوقة .. من الغنى ، أو المكانة ، أ, الجمال ، أو الصحة ، أو سلامة الاعضاء ، أو السعادة ، أو غيرها !

فترى البعض يضيق بنفسه وعيشه ، شاعراً بالقلق والتوتر في كل يوم .. بل في كل لحظة !

متسائلاً : لماذا أنا :

لماذا أنا بهذا اللون من البشرة ؟!
أو لماذا أنا بهذه القامة القصيرة ؟!
أو لماذا أنا بهذا الشكل ؟!
أو لماذا أنا بهذا الجسم المريض ؟!
أو لماذا أنا بهذه النفس المهمومة ؟!
أو لماذا أنا بهذا الوضع العائلي المتصارع ؟! وغيرها كثير .

فتساؤل الانسان مع نفسه غير مفيد ، إذ يزيل السرور والبهجة من حياة صاحبها ، بلا مبرر شرعي أو عقلي .

والسبب البديهي ، لانك أيها الانسان لم تكن في يوم من الايام سببا مباشرا فيما صرت اليه . فارضى بما قسم الله لك ، ولا تجلد نفسك بغير عائد متوقع على الاطلاق ، لان هذا جزء من معركة الشيطان الخاسرة معك ..

أما الآن .. وقد بلغت من العقل قدراً ، والعمر نصيباً .. فامر نفسك بيدك وصلاح احوالك متعلّق بذاتك ، اذ تستطيع ان تأخذ الاسلوب السليم ، لعلاج ما تراه ينقصك في حياتك ، وبالامكان علاجه ، سواء كان في الاتجاه النفسي او الخلقي او المالي او الاجتماعي ، وكل ذلك تقوم به بهدوء وصبر وبلا توتر او اضطراب ، ومع الوقت والجهد سترى الثمار الحسنة

من طرف **اسد** الأحد 08 فبراير 2009, 9:14 am

لابد من العتاب ولكن ليس السلبي الذي يشد الانسان للقاع ولكن العتاب على فعل معين او معاملة مع شخص ما او حتي معى نفسك يكون فى الغالب بناء جدا ويجعل من الانسان يتقدم فى خطي ثابته اعلم اخي واختي ان بعض الناس لايمكن ان يكون رقيبا على على نفسة او حتي يعاتبها وهذا هو السلبية لأنه يخاف ان يكون مخطئ ومن ثم يجب عليه تصحيح الامر بين نفسة ومن اخطأ فى حقة وهذا بكل المقاييس فشل فى التربية فلذا يحرص العلم الحديث على توعية البناء بدورة المؤثر فى تربية ابنائهم ان الخجل مطلوب ولكنفى فى حدود الاسلام والدين الحنيف والصراحة والوضوح مطلوبين ولكن فى حدود عدم البجاحة والخروج عن الشرع الأعتدال اهم حاجه ارجوا ان يكون لكلامي معني وان يصل تعليقى للعقل .

الموضوع جميل ولا يكفى فية رد ولا صفحه فهو يفتح الابواب للمناقشة والمحاورة من القرأن والسنه
تقبلي مروري - اسد :raeaa:

من طرف **احمد شمس** الخميس 12 فبراير 2009, 4:23 am

:la elah ella a أريد أضافه رد ايجابى
شكرا لكى رزان على هذا الموضوع الرائع وشكرا لك اسد على كلماتك القليله الغنيه بالافاده
ولكن هناك اوجه كثيره للموضوع منها
1-وجهه نظر فلسفيه
2-وجهه نظر دينيه
3-وجهه نظر علميه
4-وجهه نظر فنيه
أما الاولى _فالفلسفه كلها تسأل بلماذا
أبتداءا بلماذا أنا وأنتهائا بلماذا الوجود
وكل ذلك لهدف واحد لها وهو الوصول للحقيقه وان كانت ذات مراره
حبا فى الخير والجمال والحكمه
وتلك هى المبادئ الاولى للفلسفه
أما الثانيه_فالدين ينهى عن معارضه الوجود
فلقد قال الله عز وجل لاتسألو عن أشياء ان تبدى لكم تسئكم
فلقد نهى عن السؤال والاعتراض لان كل أمر أنما هو بأمر الله
ولكن على الانسان ذو الاعتقاد السليم الا يسأل وأن يسلم كل ما قد كان لله بنيه خالصه على عدم الخطيئه مره أخرى
تقربنا لرضى الله وبناء كونه على شاكله الامور التى ترضى الله فى أصلها
وغير ذلك مما علمنا اياه رسل الله اذ هم المبشرون المنذرون المعلمون الهادون الى صراط مستقيم بامر من الله عز وجل
أما الثالثه_فلقد ناقش ذالك طائفه العلماء النفسيين وأنكروه
حيث ان الانسان السوى لا يفعل ذلك وأنما يفعله غير السوى
والاسئله الواجب سؤالها عندهم هى تلك التى تبدء بكيف او متى او اين اوغيرها مما يحتاج لاجابه علميه
فمثلا..
لا يجب ان يقال ـلماذا نحن ؟
ولكن يجب ان نتسائل ـكيف أو متى اواين نحن؟
أما الرابعه_فالفن أكذوبه صغرى يكشف حقيقه كبرى
وهو لا يعترض على سؤال السائل ولكن يجاوب عليه
وذلك عبر أكاذيب تدعى طرق فنيه ومهمتها كشف الحقائق الغامضه
ولكن تلك الطرق تكون متنكره خلف
1-اللوحات
2-الحجاره
3-الالوان
4-الورق
وغير ذلك من أدوات فنيه كلها من الطبيعه أو محاكيه لها كالاوراق والاقلام وريشه الرسام والكميرات الفنيه والات الموسيقيه .....الخ
وفى النهايه يجب ان تعلم ان لكل قول مكان وزمان يقال فيه
كذلك العقل فلقد خلق الله للعقل 4 مذاهب للتفكير
وهى
1- الدين ومنهجه التصديق
2- العلم ومنهجه التجريب
3- الفلسفه ومنهجها التامل العقلانى
4- الفن ومنهجه الخيال
ولماذا تشرق الشمس؟
ذلك سؤال له 4 أجابات وهى
الدين يعلمنا انها أراده بحته للخالق وأن الشمس تجرى لمستقر لها مرورا بعمر لها لا يعلمه الا الله
ولقد ذكرت الشمس فى 30 موطن فى القران الكريم
كقوله تعالى فى الايه5 سوره يونس -هو الذى جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلمو عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون
وفى سوره الرعد الايه2 الله الذى رفع السموات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمركل يجرى لاجل مسمى يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون صدق الله العظيم

العلم يثبت لنا كرويه الارض ودورانها حول الشمس ودوران الشمس حول مركز مجره ودوران المجره حول مركز للكون وهو مجهول
الفلسفه تربط شروق الشمس بأنها حقيقه توضح حقيقه وجودنا من حيث الموت والميلاد ومن حيث بزوغ الحق وصراعه الدائم مع الباطل وتحور الخير والشر والجمال الظاهر ومقارنته بالجمال المخفى
الفن يصور الشمس بكلمات وصور ومنحوتات شاعره بغرضها ومحققه هدفها وهو محاكاه الطبيعه لايضاح الحقيقه
فسوف نرى الشمس عند الفنان كما رئاها هو بعقله المتخيل

وسوف اتابع الموضوع لمناقشه المهتمين أخوكم
احمد شمس

تقبل نفسك بلا شروط ......

تقبل نفسك بلا شروط ......

رد: تقبل نفسك بلا شروط ......

رد: تقبل نفسك بلا شروط ......